Après la
new wave

C'est donc dans ce contexte législatif que sera publié en 1980 le texte de Francis Berthelot.
 Polytechnicien et docteur en biologie moléculaire, on pourrait penser avoir affaire à un auteur de hard-science. Mais c'est au contraire un auteur de SF d'une rare sensibilité, qui pose dès son premier roman la question de l'homosexualité, chamboulant ainsi le space-opera. Il est en effet l'auteur du premier space-op' où l'homosexualité joue un rôle central. Ce premier roman, sera d'ailleurs fort justement récompensé par le prix du festival de Metz, catégorie roman français en 1980.
 L'histoire nous sommes dans un lointain futur, où l'humanité a colonisé Ganymède depuis maintenant 6 siècles. Tout à coup, un gouvernement a l'idée de décréter la libre discrimination contre les Holoms (ceux que l'on appelait homosexuels au XXe siècle), pour les déporter dans un centre de redressement psychiatrique, rompant ainsi l'équilibre qui régnait jusqu'ici. Un holom nommé Silex va bientôt se retrouver au cœur d'une intrigue dont dépendra la sort de toute la constellation. Un beau space-op', dont l'intrigue n'est pas sans écho avec la fantasy, nous rappelant que la différence est une richesse et la tolérance une vertu indispensable.
 Point positif supplémentaire : le réalisme passe par le langage. Il suffit de voir comment la langue française a évolué depuis quelques siècles pour se douter que si l'on parle de millénaires le langage a beaucoup évolué. Pour ne pas nous égarer, l'auteur a ajouté un glossaire, qui nous explique le sens des nouveaux mots savoureux, à commencer par holom.
 La fantasy française sera aussi doté par Berthelot de son premier texte homosexuel, Khanaor.

La tolérance est aussi au centre d'un autre roman de Berthelot, l'un des romans les plus émouvants de la SF : Rivage des intouchables.
 Métaphore sur le sida, réquisitoire contre la connerie humaine, ce roman est une réussite majeure de la SF française.
 Nous sommes sur Erda-Rann, planète colonisée par l'humanité dans un lointain futur. Il n'y existe que deux types de paysage : le désert, chaud et sec, et une sorte d'océan visqueux doté d'une conscience propre, la Loumka. Les humains se sont séparés en deux clans, en fonction de leur lieu d'habitation, et s'y sont adaptés au point de muter. Les Yrvènes vivent sur la Loumka et les Gurdes dans le désert. Les Yrvènes sont des êtres intuitifs, qui ne se nourrissent que d'éléments liquides, leur peau est caoutchouteuse et pigmentée. Les Gurdes sont des êtres froidement logiques, couverts d'écailles et ne se nourrissent que d'éléments solides. La mutation physique n'a hélas pas éradiquée la connerie humaine, et la guerre civile ravagera la planète, des atrocités seront commises dans les deux camps, jusqu'à ce que soit proclamée la paix. La société se base maintenant sur une séparation très stricte, et les contacts entre les deux groupes sont rigoureusement interdits par la Loi d'instinct. Il existe cependant une petite minorité, les Transvers, qui refusent cette loi et vivent en harmonie, refusent la haine et se battent pour la réconciliation. Puis une étrange maladie commence à faire des ravages mortels chez les Transvers, ranimant la haine dans les deux camps. Quelle sera l'issue de cette terrible épreuve : la haine ou l'amour ? Une réussite totale, un magnifique plaidoyer pour la différence et la tolérance, réflexion poignante sur les ravages de la maladie et de la connerie, un ouvrage indispensable, qui fut récompensé en 1991 par un grand prix de l'imaginaire, catégorie roman français, récompense mille et une fois méritée.

Brussolo est un auteur prolixe mais controversé, que ce soit en SF ou dans d'autres domaines.
 On trouve des allusions à l'homosexualité dans deux de ses romans : Ce qui mordait le ciel…et Enfer vertical.
 La sexualité, et plus généralement la nudité et les organes sexuels, sont souvent évoqués dans son oeuvre. Mais Brussolo y porte un regard assez biaisé. Non pas qu'il soit homophobe, mais il semble avoir un rapport assez conflictuel avec la sexualité. Cette poésie vénéneuse de la chair fait tout le charme de Brussolo pour ses fans, quant à ses détracteurs, cela leur est rédhibitoire.
 Dans Ce qui mordait le ciel…, le cadre d'une entreprise de pompes funèbres galactique se retrouve envoyé sur une planète pour enquêter sur une bourde commise par son entreprise.
 Elle a en effet mis au point une puce qui crée à la mort de son porteur un cercueil transparent mais indestructible, qui empêche une quelconque dégradation du corps. Initialement prévu pour une caste de moines-soldats, cette puce a été injectée par erreur comme vaccin à un troupeau de pachydermes destiné à nourrir une planète sous-développée, colonisée par les humains.
 Chaque pachyderme qui meurt crée donc autour de lui une montagne indestructible. Or, les gens qui habitent à proximité de ces nouvelles montagnes refusent de partir, et décident donc de s'adapter à tout prix, ce qui donne des résultats assez surprenants. D'aventures en aventures, notre cadre se retrouve enrôlé de force dans une armée qui veut détruire à coup de boulets de canon ces montagnes. Il sympathise avec un infortuné enrôlé de force comme lui, qui lui propose finalement d'avoir des relations sexuelles avec lui. La réaction de notre cadre est très claire : pas de ça avec moi. Il se rend alors compte qu'il a été manipulé par ce personnage, qui n'a fait ça que pour coucher avec lui. 
 

Dans Enfer vertical, c'est un jeune qui se fait abuser par un notable qu'il tue pour se venger. Bien sûr, personne ne veut le croire, et il est condamné à la prison à vie. Le roman raconte l'expérience à laquelle il va accepter de se soumettre pour échapper à la prison.
 Comme on peut le voir dans ces résumés (et c'est encore plus net à la lecture), l'homosexualité pourrait être absente de ces romans, que cela n'en eût pas changé l'intrigue. De plus, les homosexuels y apparaissent soit comme un calculateur cynique (Ce qui mordait le ciel…) soit comme un violeur (Enfer vertical). Bref, autant dire que les homosexuels n'y ont pas le beau rôle.
 Brussolo est-il homophobe ?
 La question mérite débat. Je ne connais pas encore suffisamment son œuvre pour pouvoir trancher, mais pour ce que j'en ai lu, j'ai remarqué qu'il a visiblement une approche de la sexualité qui semble refléter certains conflits intérieurs.
 Enfin, ne pas donner un beau rôle à des personnages homosexuels n'est pas forcement être homophobe.